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Educ@ción en Contexto, Vol. VII, N° 13, Enero-Junio, 2021. ISSN 2477-9296
La convivencia escolar como parte del campo escolar. Chacón, M.
Las situaciones más recurrentes trabajadas en estos comités fueron las riñas,
el pequeño hurto y el desacatado a la autoridad de los maestros.
Al igual que lo encontrado en los manuales, los procesos adelantados según lo que
se reporta en las actas de CICE son eminentemente sancionatorios, expulsores más
que retenedores (Acta de CICE número 11, IE1, 2005; Acta de CICE, números 5, 8,
9, 12 y 13, IE1, 2006; Acta de CICE número 7, IE1, 2017).
De acuerdo con esto, se puede afirmar que se presenta un retraso en la
asimilación del cambio de paradigma histórico en el nivel escolar, que es una
situación comprensible pues una cosa es un cambio en la teoría y en las normas y
otra cosa en la cotidianidad de las prácticas sociales. No obstante, los manuales
revisados incluyen por lo menos tres de los diez que son posteriores a la ley 1620,
al igual que algunas actas de CICE y sin embargo, pervive el paradigma de la
disciplina, indicando que no es solamente un retraso en la actualización, sino que
también es una cuestión relativa a la concepción de directivos y docentes frente al
modelo de convivencia que se quiere para cada escuela.
Para comprender esto fue de utilidad la categoría bourdiana de histéresis,
como resistencia al cambio (Bourdieu, 2007), cuando un campo surte una
trayectoria histórica desplazándose en el tiempo y modificándose, pero algunos de
los agentes que lo integran se resisten a cambiar al ritmo del campo. La histéresis
o resistencia es ejemplificada por Bourdieu en la figura del Quijote frente al cambio
de la sociedad moderna (Bourdieu, 2007), que en las escuelas de un municipio
como Mosquera aparece en el retraso de algunos directivos, maestros y acuerdos
institucionales en cuanto a posibilitar unas reglas de juego del campo escolar